佛法课程

菩提道次第广论

一、课程目的：

生命该何去何从？芸芸之众生，常恒置于五里云雾，找不到指引人生方向的北极星；《菩提道次第广 论》是宗喀巴大师竭尽毕生心力与修行体验的论著，为佛道修行者的行路指南，集三藏十二部之精华 ，遍摄一切佛陀法语扼要。宗大师透由这部论典，引导学人依序增上，从凡夫地直至成佛境地，最终 达到究竟圆满与毕竟之乐。

总述来说，《菩提道次第广论》传承自弥勒菩萨之《现观庄严论》，别依阿底峡尊者之《菩提道炬论》 而造，并广摄龙树菩萨以及无著菩萨，甚深见道次第与广大行道次第二大车轨之汇流，因而别具意义， 实为欲行佛道之修学者，生生世世的依怙。


二、课程内容：

《《菩提道次第广论》内容阐述修学者如何成为具相的弟子、如何寻觅指引生命的导师，在师长与弟子两 相圆满的条件下，遂将成佛的下、中、上道次修学法类，如以瓶灌瓶、以耳注耳，流入修学者的内心相 续，渐渐获得智性的开启。本课程依照《广论》三士夫道的修学顺序，每周分成两个单元与时段，目前 周六的课程即将进行至〈中士道．希求解脱与解脱正道〉单元，上士道法类从成立佛学班以来，课程已持续 八年，现进行至〈毘钵舍那〉单元；主讲格西配合《广论》的道次理路，引导学员随分随力地行于日常中。

课程	上课时间	进度	内容
课 程 一	每周三 晚上： 19：00 21：00	〈上士道•毘钵舍那〉	藉由菩提心与空正见一双大羽翼，终能脱离生死流、断尽所知障，成就自利利他德行圆满之果，成就菩提心与空正见，除了要先通达其自性差别行相修法外，更需透过止、观的修持，才能获得出世间的圆满成就。「毗钵舍那」法中，宗大师除料简毗钵舍那之自性、资粮、差别、修法与成就之量，更详审抉择无我正理，开显甚深空性，以通达无谬之真实义，令学者由修习一切法无我，无倒引发决定胜慧，尽断所知障，成就自利利他觉行圆满之无住大涅槃。
课 程 二	每周六 下午： 13：30 16：00	〈中士道•希求解脱与解脱正道〉	《广论》之圆满殊胜不共处，在于毫无窒碍地契合于所有三乘弟子，不论是已发心、未发心乃至心性未熟之根性者，宗大师皆能如次地引导有情渐入于佛道。 前面透过死无常与业果决定、所造不失之理，能令有情于增上生中培植福德、智能等资粮，是极稳当妥适的善趣之道，惟虽于善趣中，亦终难脱轮回流转之苦，非属究竟之利乐，宗大师总依佛陀一言教，更进而劝进行者，应透由四谛、十二因缘等法，了达轮回之苦相、苦因与解脱出离之道，令见闻者于解脱悉皆生起希求之心。 若能对一切生死事，意起厌舍、希求解脱，不仅令自己终得度脱，更是究竟利乐一切如母有情的根本，故对于一位学佛者，特别是发了大心，誓愿成佛的大乘行者而言，能如实了知此轮回实是苦，为应断应离，亦为可断可离处，为能真实断离，故依道谛而修，此为自求解脱之津梁，更为发起菩提心之要道，故行者当励力于此生起定解。